Voce Fuori Campo1: Siamo all'alba del 1600. Generalmente la fine del medioevo si colloca con la scoperta dell'America avvenuta quasi cento anni prima nel 1492, ma in quelle nazioni dove la dominazione papale ed ecclesiastica alla Riforma Luterana hanno risposto con la Controriforma, l'oscurantismo sopravvive ancora, come ancora sopravvivono ed operano i tribunali della Santa Inquisizione che continueranno per molti decenni a venire.

Dopo migliaia e migliaia e migliaia di roghi, quello che vi stiamo per raccontare e' stato l'ultimo in cui una creatura fatta a immagine e somiglianza di Dio vi e' stata arsa viva per volere di uomini che così pensavano di interpretare il Suo amore verso le Sue creature, la Sua Misericordia e il nuovo messaggio d'amore portatoci dal di Lui Figliuolo, Nostro Signore Gesu' Cristo.
Questa e' la Storia di Giordano Bruno alla cui memoria tutti gli uomini liberi di ogni tempo a venire renderanno omaggio.


Ancora oggi, nel terzo millennio ci sono alcuni che si ostinano a difendere ciecamente gli orrori e i crimini che la Santa Romana Chiesa ha commesso al pari di molte altre confessioni religiose e siffatti personaggi definiscono “presunti” la barbarie e l'oscurantismo ecclesiastico in nome dei quali si sono commessi questi "Santi Crimini".
Non basteranno secoli e secoli di polvere per ricoprirli! Resteranno sempre lì a ricordarci che mai la violenza e l'intolleranza hanno avuto benevola accoglienza nei posteri.
In contrapposizione a siffatti personaggi che anacronisticamente circolano all'interno della nostra moderna societa', nell'anno 2000, nel 400esimo anniversario del rogo di Giordano Bruno, il cardinale Angelo Sodano, anche a nome del Papa Giovanni Paolo II, scriveva che la condanna di Giordano Bruno: "… costituisce oggi per la Chiesa un motivo di profondo rammarico".


Voce Fuori Campo 2:
“Ecclesia abhorret a sanguine.”
La chiesa aborrisce il sangue!! Per questo motivo per punire gli eretici venivano usati i roghi oppure la forca nei casi meno gravi; questi non lasciano tracce di sangue. In quest'ultimo caso venivano squartati soltanto dopo, ad impiccagione avvenuta, quando il sangue si raggrumava dentro le vene, affinche' non ne uscisse una sola goccia: la Chiesa infatti aborrisce il sangue! Successivamente questi resti umani in quarti venivano appesi nei luoghi maggiormente frequentati dai fedeli ed esposti al pubblico ludibrio a ricordare a tutti la terribile vendetta divina verso coloro che osavano sfidarne la regola di assoluta obbedienza. Per i casi meno gravi o ancora per accidenti casuali poteva capitare che durante i trattamenti con i Sacri strumenti di persuasione molti morissero sine lege e sine sententia e quindi venivano comunque appesi cosi allo stato in cui si trovavano, senza subire il taglio in quarti del corpo.




===>MUSICA: Gbvocale01.MP3 (durata 60'')


(I frati iniziano a salmodiare girando lentamente con passi cadenzati intorno alla scena; quando finiscono di salmodiare si dispongono ad U per consentire l'ingresso in scena degli altri personaggi e per lasciare sempre libero verso il pubblico il centro della scena:)


Salmo1:
Salmodiamo, salmodiamo
Contro Satana salmodiamo
vade retro salmodiamo
noi da Satana ti salviamo


Salmo2:
Noi preghiamo, noi preghiamo
il Signore noi preghiamo
noi preghiamo, noi preghiamo
noi da Satana ti salviamo


Salmo3:
Noi preghiamo, noi preghiamo
noi dal fuoco ti salviamo
noi preghiamo, noi preghiamo
noi col fuoco ti salviamo


Salmo4 :
Noi preghiamo, noi preghiamo
noi col fuoco ti bruciamo
noi preghiamo noi preghiamo
noi col fuoco ti salviamo


Salmo5:
Vieni o Signore, mio buon pastore
scaccia il lupo col bastone
vieni o Signore, mio buon pastore
scaccia il lupo con furore



GIORDANO BRUNO


Atto I° (Sc.1)


Sei alti prelati vestiti di nero con fasce di porpora al collo entrano e prendono posto a sedere ai lati di una cattedra semicircolare (tre per lato) fanno da semicorona al Grande Inquisitore Cardinale Bellarmino, vestito interamente di porpora e oro, che sta seduto al centro della cattedra su un trono piu' rilevato rispetto agli altri, Tutto intorno un'ellisse aperta a U formata da una ventina di frati con i sai e i cappucci abbassati a testa bassa e mani giunte in preghiera.
Al centro del semicerchio inginocchiato e in catene, un uomo sui 50 anni con capelli e barba lunghissimi, segni di una lunga prigionia, sporco, in parte insanguinato e ricoperto solo da un saio lacerato che scopre abbondanti parti delle sue carni lacerate anch'esse da recenti sferzate, il volto sofferente, ma non supplichevole quasi come il Gesu' dell'iconografia cristiana.


Pr.N.1 : (con tono fraterno e cordiale) Pax Vobiscum.

Pr.Tutti in coro: Et cum spiritu tuo.

Pr.N.1: (Puntando il dito indice minaccioso e col braccio disteso verso l'uomo in catene, quasi gridando con rabbiosa enfasi):
HERETICUS!!!!!
(Gli fanno eco a breve distanza di tempo gli altri prelati con parole scandite l'una alla fine dell'altra)

Pr.N.2: HERETICUS!!!!

Pr.N.3: HERETICUS!!!!

Pr.N.4: HERETICUS!!!!

Pr.N.5: HERETICUS!!!!

Pr.N.6: HERETICUS!!!!

SALMI:

PERGAMENE: